前不久在电视里看到对吴冠中的采访。吴冠中说，他喜欢的画家是凡高（哈，我也是~），虽然有很多画家都画的非常好，但是他并没有去结识他们的欲望，比如塞尚，比如顾恺之。然而象梵高、八大山人这样的画家，不仅喜欢他们的画，还想去结识他们，想知道他们是怎样的人，怎样做画。

而我，对于窪塚洋介和山田孝之的喜爱就是吴冠中对梵高对八大山人的喜爱。
诚然，我喜欢过很多名星，但是他们都没有激起我了解他们的欲望。
所以，谈得上“爱”的，甚至带有少许崇敬心情看待他们性格的人，除了窪塚洋介就是山田孝之。

最近我对窪塚洋介是刻意的无视的。我喜欢上了他的性格，就要接受他的性格所带来的负面效应。
我曾经想过，小窪是不是有意逃避到音乐里去了呢，毕竟坠楼事件前后所发生的事情，真的不是普通明星可以承受的。
但是，我又否定了我自己。
小窪坠楼前基本就是待业状态，几乎没有什么工作。坠楼之后虽然借着事件的影响曾一度回到话题的中心，但是他又极其迅速的消退到人们的视野之外。而且，小窪一直都喜欢音乐的，尤其hip-hop，无论出道之前，还是坠楼之前。所以，小窪现在只不过回避了公众的视线，依然在做他喜欢做的事情。虽然曝光度减少，但毕竟他还做着他自己。
从一些他在公众场合的露面，也可以看出来，他的性格，狂放的性格一点都没有变。

虽然我理解他，但是我无法回避他带给我心中失落的痛。
曾经那么不可一世天才样的小窪就这么从人们的视线中远去么？
虽然我一直都不愿意承认，虽然看到很多人这么说：
小窪没有珍惜自己的羽毛，他辜负了他的才华和喜爱他的人。
可是，每每想到我的失落，我好想说，小窪你知不知道有多少人在等着你？
看到很多人都遗憾的说，后悔喜欢上窪塚，因为现在只能从他过去的光影中回忆他，而不能为现在的他喝彩。
这对于喜爱他的人是多么的一种失落啊。

我不知道他是怎样选择他的人生，因为坠楼前，他就已经不顾形象的蓄胡子，消瘦，参加很多不被人理解的活动，说着很多不被人理解的论调。是什么使他改变？我疑惑着。
而现在，他更是沉浸在hip-hop的世界里，似乎打算彻底远离日剧界。

我不再等，我只是偶尔的观望着他的身影。
谢谢他曾经给我带来的快乐甚至眼泪。

最近，我经常在问自己一个问题，明星到底要怎样生活？为了他自己还是为了他的粉丝。
对于一个特立独行，为自己生活的明星，这显然蛮痛苦的，他的粉丝也痛苦。
比如窪塚洋介，比如山田孝之。

如果小窪为了自己粉丝重新回到日剧界来，那么他就会不快乐。可是如果他不回到日剧界来，那么他的粉丝就会不快乐。
小窪是任性的，他喜欢按照自己的生活方式生活，所以，他的粉丝必须更包容他。爱他，就要接受他的一切。

回来说我的山田孝之。

本来，孝之最初在我眼里也只是个普通的明星，我不觉得他会有什么特别与众不同的地方。这或许缘于他的外表和他表演的人物。
深入了解后，才发现他比我想象的有个性，有内容，有思想。虽然他现在也就只有23岁。但是23岁又怎样呢？小窪在23岁的时候不也是惊世骇俗吗？

山田孝之带给我的感受和小窪不尽相同。

如果小窪在世俗眼里还是个异类，所以会遭到排斥，那么，孝之在世俗的眼里就是个败类。
孝之出道那么早，他肯定比谁都清楚他的抉择将给自己带来的是什么后果。
他宁愿让大家都骂他，
他也不愿意对自己对别人不诚恳。
我突然觉得，他几乎不需要别人的理解，
他甚至比小窪还要“独”，
小窪还希望有人能够认同他的观点，
但是孝之，几乎是种无所谓的态度。
他比小窪还要更沉浸在他个人的世界里，
甚至连解释都不想。

对于孝之，我第一次感觉到做一个粉丝需要怎样坚强的心。
面对时不时出现的谣言要学会无视，面对anti的挑衅要学会理智。
自打我开始混日本论坛，我就知道孝之的粉丝有多坚强！
曾经两个主力日饭被人身攻击。但是她们对孝之的爱没有减少。
就连现在共同参演CROWS ZERO的矢部先生，他的BLOG也要遭到攻击，人身也要遭到否定。就因为他非常欣赏山田孝之么？
虽然，作为山田饭，我也觉得矢部先生对山田孝之的夸赞太高调了，但是，当我看到其他共演者的FANS为此感到不满时，那么他们是否又能理解一下山田饭的心情和矢部先生的心情。矢部先生只不过想说出他想说的话而已。

虽然现在孝之没有在工作，虽然我有赌气的情绪，希望孝之赶快回来，希望可以让ANTI赶快闭嘴。
但是，孝之毕竟是个人，他有他自己的决定。粉丝不能要求IDOL为了自己做他不能做的事情。
但是，我知道孝之的大部分粉丝都非常清醒，他们知道孝之现在最需要的是什么。
是休息，是调整心情。
一个23岁的人，在他刚刚的20代中全是出演悲苦压抑黑暗的角色，
一个23岁的人，把演戏当作生命一样，投入到角色中，分不清自己和角色的界限，
你让他怎么有一个绽放的心啊？
面对角色所带来的负面情绪的压力，几乎忘记了笑的方法，
面对媒体公众的舆论压力，一个那时候才22岁，现在23岁的他，该要怎么面对公众露出笑脸阿？

他自己也不想这么灰暗，可是有没有人给他提供可以让他能够轻松一笑的场所和方式呢？
不出来工作也罢，
只要把心情调整好比什么都重要。
即便是真的去看心理医生，
我也可以接受。（没有那么严重啦。）
因为我知道他是以演戏为自己一生的事业，
他不会那么轻易的逃避，
他还会回来。

为此，虽然STARDUST听不见我的请求，我还是真心希望，STARDUST请你一定要保护一个热爱演戏的年轻演员。他比任何人都诚恳地对待自己的工作，他是用整个心去演戏，请不要伤害他。

孝之和小窪都是不喜欢做明星的人，他们只是役者，只是职业演员。
他们想做的只是他们自己。
 

最近有看超女，而且还很喜欢看，感觉比Star Aca 或者 Nouvelle Star要好看，或许这是因为我是一个中国人，虽然湖南卫视的节目相对法国的比起来粗糙很多。

2005年的超女是从成都三强开始看起的，觉得谁都不错，没有什么好恶。可是到了结尾，却可以直接对那个冠军说出不喜欢这三个字。

如果单从一个人来说，我还蛮喜欢李宇春的，自然不做作，笑容也很窝心。但是，事到现在，我对她的心情就是希望她快快从大众的视野中淡出。

她的嗓音很独特，这种低沉的声音的确是流行歌坛的“稀有金属”。可是她唱的歌除了那首风靡内地的《我的心里只有你没有她》以外，听她的歌几乎对我来讲都是一种折磨，尤其是现场演唱。她选的歌似乎原唱都是高音，她一唱就显得底气不足，总觉得这是她音质和用气的问题，而且歌曲本身应该有的旋律似乎也被她丧失殆尽。她的音乐公司也没有为她量身定做出适合她嗓音的歌，净是些口水歌，换做别人唱也没有问题，甚至还会比她唱得更好，这点就很让人倒胃口。音乐公司也是大脑锈豆，那首歌为什么叫做《TMD 我爱你》，给我这种不良的人看起来，首先想到是国骂。

另外她使我反感的原因本身并不在于她，而是她的粉丝。她的粉丝团中的部分玉米，曾经说过，因为她愿意或者要变成一个拉拉。这是最令我瞠目结舌和无法忍受的。我始终坚信同性相爱只有两种原因，一种是天性，天生的性向有异；另一种就是因为爱，我喜欢你这个人，不在乎你的性别。可是FANS对李宇春的爱终究只是偶像崇拜还没有上升到人间欢爱的地步，所以，我对这种带有鼓动盲目甚至趋赶“潮流”而去选择同性爱的事深深的厌恶。

今年的长沙赛区，厉娜和许飞给我感觉很相近，尤其是在7进5中，但是许飞更加原生态。其实我也觉得厉娜一直以来表现出的紧张不像是真的，但这点并不会影响我对她的好恶，她只要在用心唱歌就好。另外，厉娜的歌曲都是一路，没有其他形式上的变化，虽然她可以为自己定型在某一类的歌曲上，但毕竟这是歌唱比赛，总希望能看到不同的她。胡灵唱的蛮好，她选择歌曲的类型很像去年的何洁，而我更喜欢胡灵。很多人说她是狐狸精，可我却没觉得有什么不好。如果这个赛区让我选出三强，我会投票给许飞，胡灵和张亚非。张亚非的音色并不是我最中意的，但她可以平衡一个赛区的演唱风格。

杭州赛区50进20最后的时候的确给人感觉更多的是惋惜，那些女生唱的这么好却要被淘汰，所以，赶快转战到沈阳和广州赛区，一定还是大有希望的。郝菲尔，我想爱音乐的人都会支持她，我由衷的期望她能拿到全国总冠军，虽然厉娜很有人气，但是才华和音乐表现都相形之下差了那么那么那么的远。我还喜欢蔡礼梅。看上去她和郝菲尔的关系非常好，想必这是英雄惜英雄的感觉。两个人的吉他弹的都非常棒。对蔡礼梅的感觉和去年喜欢周笔畅的心情差不多，不很炙烈，但却很在意。

这一个月看日剧的心情很淡，尤其对当初本抱着极大期待的《诈欺猎人》。这个名字很绕口，明明就是骗子，或者是一堆的骗子比谁的骗术更高明，还偏偏就做“诈欺师”，为什么不能顺口叫做欺诈？还“师”！骗子就是骗子，即便尊称为了“师”，说到底还是骗子。

平心静气的讲，山P的演技真是提高了不少，自去年的《龙樱》开始有了起色，到现在的黑鹭，满让人另眼相看的。我真的仔细的想了想，山P的演技究竟在哪进步了？答案是：他学会了扮酷和多少的用眼神说话。总结说，他终于开始用心在演出一个角色了，这是《诈欺猎人》唯一带给我的惊喜。

冰柱这个女生在我的理解中本当初还是个很自信的女生，毕竟是想要当检察官的。但是崛北真希，为什么她不能有一张她这个年龄的女孩子应该有的灿烂的笑容呢？总是一副很受气的表情？听说她要出演电影《鬼来电》最终话，被恶灵附身还真满适合她现在灰暗的面容。

1，符号学家常说，法国是一个因那些有男子汉气概、沉溺于女色的、像拿破仑和矮子丕平那样危险的小个子领袖而出名的国家。它选择一个一千英尺高的男性生殖器作为国家的象征太合适不过了。    P13

（妙妙妙~~）

2，福克曼还是一个劲摇头：“既然有这么多书都这样写，为什么这个理论还不为人所知呢？”（圣杯不仅仅是个杯子，它的价值极为特殊。）

“这些书当还比不过几世纪以来已成为定论的历史，特别是那些历史一直被作为畅销书的写作背景时，它给人们的印象已经根深蒂固了。”

福克曼瞪大了眼睛 ：“你可别告诉我《哈里·波特》实际上写的有关圣杯的故事。”

（笑。《哈里·波特与火焰杯》）

“我指的是《圣经》”    P153

（《圣经》最畅销的畅销书）

3，正如占星学家所言，双鱼星座的理念是，人类必须有比他们更强大的事物来告诉他们应该做些什么，因为人类自己不会思考。因此那是一个充斥着强烈宗教信仰的时代。可是现在，我们进入了宝瓶时代。而这个时代的理念是人类会掌握真理，会独立思考。两个时代的观念的转变是如此之大，而这种转变发生就在现在。    P248

（自豪的宝瓶~~独立思考才应该是我们这个时代人类的特征~~）

4，世界上所有的宗教信仰都是建立在虚构的基础上的。这就我对宗教信仰的定义——即信仰我们想象的真实，但我们无法证明的东西。无论是古埃及人还是当代宗教，都是通过隐喻、寓言以及夸张的方式来描绘他们心目中的神或上帝。隐喻是一种方式，它可以帮助我们加工原本无法处理的东西。…………那些真正理解自身信仰的人，通常也知道这些故事传说是隐喻性的。     P322~323 

1，前几天偶然看到一个bo里说《十二国记》第七话有这样的对白：

阳子：就算被背叛也行，就算被人背叛，也只是背叛别人的人变得卑鄙。
剑鞘：你也要靠背叛别人才能活下去！
阳子：我不会死！也不去做卑鄙的人！因为不是出于善意就不相信人吗？对方不亲切的对我，我就不能对人亲切了吗？不是这样吧？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！是的，我只是一个人！所以，我自己的事由我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被别人背叛，我也不想成为一个不相信任何人的卑鄙小人！
剑鞘：你会死的！无家可归！也无人理睬！被欺骗！被背叛！
阳子：跟世界和别人无关！因为我想对人亲切所以亲切！因为我想相信别人所以相信！

昨天听到老罗说：

我因为我这个性格吃了不少苦头改变不了我坚持做一个理想主义者。好比我说我为了别人做些努力，结果他们反过来咬我一口，我们在生活里经常碰到这种现象，一般脆弱的人是什么反应？开始为了保护自己说“以后我再不帮人了”，这就是典型的犬儒主义者。我帮了一个人，他反咬我一口，固然很生气。我帮他这件事做得对不对？如果对的话，下次我碰到这种事儿我该帮还是不该帮？我不是为了这个人去做了帮他这件事，而是为了我信奉的原则去做了这件事，坚强的人就是这样。

异曲同工。相信别人，帮助别人，爱别人，不是因为那个人，而是因为我们内心所坚持的原则。这个原则不会为世事周遭所左右，那么这个人也可以成为坚强的人，想必，这就是信念了吧。

2，脆弱的国人神经。自信的国家应该是更宽容的，自信的国家也经得起别人的评说。非典时期，时代周刊的封面曾经轰动一时，那个时候我也看到了很多网民的叫嚣。我是个迟钝的人，对于那个封面以及国人的狂怒都是麻木的。现在想来，国人的神经的确是脆弱的，在经历了无数风雨之后，我们在他国面前显得那么敏感和容易愤怒，我们是怎样的自卑阿。

3，令人愉悦的忧伤。“安逸的日子过久了，人就有渴望不平淡的冲动。小资，修饰过的庸俗。”听上去有些道理呢。可是，总有这样的一些人，我坚信，总有这样的一些人，忧伤是骨子里不可除去的一种特质，生存的特质，思考的特质，是被上天烙印在这些人神经里的特质。他们用这种忧伤为别人带去美，他们创造了这种“令人愉悦的忧伤”，而欣赏这种忧伤的人就是那些被称为“小布尔乔亚”的人们。美被创造出来，理应有人享受，就像诗人写诗需要有人诵读。但是，小资不应该是也绝对不应该是言情电视剧，青春偶像片，小资其实是在思想里拒绝庸俗的人，是在享受高雅的人。而什么是庸俗什么是高雅又无一定论。关于这点，老罗，你太偏激了！你说那些话的时候象一个农村包围城市的农民或者大炼钢铁的工人。这个世界上总有那样一群人过着小布尔乔亚的生活，如果你认为他们庸俗这也没有关系，正像你所说，人民有庸俗龌龊格调低下的权利，人民也有鄙视龌龊格调低下的人的权利。但是互相鄙视多么没有意思呀，不论怎样，相互包容的生活。还有，无论怎样的人过着怎样的生活他都同其他的人是法律面前人人平等的。

4，理想主义不等于幼稚，圆滑世故不等于成熟。

老罗说：“在我们这个国家里从发现普遍的理想都很恶心，虚假的以后，人们只谈经济建设，政治改革不搞，只搞经济改革。从七十年代末八十年代初开始，在这个国家里只谈钱，只有钱被认为是诚实的，搞得都不敢提理想主义。这是社会出了问题。理想主义有没有错？没有错。文化大革命那些理想破灭并不说明理想主义本身有了问题，是其他的方面出了问题，但是理想主义在这个社会上却受到了普遍的歧视。今天在中国所谓的理想无非就是什么？赚点钱，然后到国外念个书，最好，如果回国，也是被外国公司收为雇员，再外派到中国做一个代表，赚很多的钱，建一个洋楼，娶个老婆，养几条狗，不就是这些理想吗？你想这些没有错，但你敢说这是理想吗？你可以讲这些，我们不要求每个人都那么道德高尚，但一个健康社会这种东西是一个生活的基本要求，不叫理想。但在中国这些被当成是一个理想。”“你们十七八岁、二十岁的时候，有哪一个不是理想主义者？都是充满了正直的，正义感的这种理想主义者，没有错，这才是好的，这才是健康的。大了或者高中毕业了走进这个残酷的社会，残酷的现实一次次打击，这个恶心的世界教给你的就是什么？圆滑世故的人才有前途。你是一个理想的，纯粹主义这样一个人，正直的这么一个人，处处表现自己正义的这方面，什么下场？没什么好下场。这是社会出了问题，不是你出了问题。结果导致的结果是什么？在我们今天的中国社会里，圆滑世故XXXX，这是多变态的一种局面啊。在我的身边——没有一个到了32岁还认为自己是理想主义者的。结果这些受不起生活的残酷打击，为了保护自己蜕变成圆滑世故的人，还有了幻觉，认为自己那是成熟，然后动不动说老罗，你这个想法挺幼稚的。他们是因为脆弱。”

我也是个理想主义者，但我不是真正的理想主义者，因为我并没有经受过社会的考验。但是我希望我能一生成为理想主义者。就像李银河先生说得那样，纯真的写作就像鸟儿的鸣叫，不是为了听众，也不是为了满足自己的虚荣心，更不是为了拿它派什么用场，而是发自内心的情不自禁的歌唱。还有，我要按照自己的思考方式生活，请不要阻拦我。

但是，总有人会被逼迫的“成熟”，或者说老于世故。这来源对“利益”的渴望。不是每个人都可以象老罗你一样淡薄名利的。人民也有追求名利的权利。

总之，各自过各自想过的生活。各自宽容不要对别人指手画脚。

5，大麻。亲爱的洼冢洋介先生，终于有人站在几乎和你相同的立场上讲话了。老罗举例说荷兰就是不禁止大麻的国家，他甚至夸张地说90%的美国大学生都吸食大麻。大麻并没有被证明对人类的危害超过香烟。不过罗先生还是呼吁远离一切毒品即便它是软性的。洼冢洋介先生你还从其他的角度证明了大麻的无害性并提倡合理种植造福人类。在思想保守同中国一样的日本，没有人能接受你的想法是很正常的。天才总是痛苦的。但是，我要和罗先生一起号召远离一切毒品。

6，知识就是力量。不对，思想才是力量。或者说，思考才是力量。思考才能使人反传统糟粕，反迷信，反专制，反权威……

7，最后，忍不住，和老罗较真一下。都德在《最后一课》中说法语是最美的语言。他是借着那个老师的嘴说出来的，你怎么就知道这个老师不会多国语言呢？即便都德只会法语，在欧洲那样任意交流的地方，随便都可以听到英语，西班牙语，德语，意大利语，阿拉伯语等等，不会讲难道还不会听么？都德难道就没有这个发言权了么？再说，都德在那个特定的环境下说出这样的话一点也不为过。日本人想要消灭汉语的时候，我想，老罗你也会站出来说：汉语是世界上最美的语言，即便你不会几国语言。

但是我认同你评价事物的观点，至少要采集大量标本，经过验证之后再得出一个什么什么最什么什么的结论来，否则就是土鳖。前两天在天涯就看到这样一个土鳖，只看过两部日剧，然后就说韩剧比日剧强。顺便说一下我对韩剧的看法，虽然我看得很少，也大约看了七八部，有被迫和情愿的情况，所以总比那个土鳖有些发言权。韩剧，尤其是言情韩剧，用来消磨时间，用来做个少女的幻想梦有的还不错，但是，归结到思想，用某网民的话说：精神垃圾！而且韩剧历来的套路以及对女性的歧视已被很多人口诛笔伐了，这里我就免了。韩剧饭日剧饭还是各自安静的生活吧。

最后，法语是很美的语言，在我有限的听力范围内，我的母语汉语，还有日语都是很美的语言，英语亦同。

ps 每次都写这么长，我怎么这么多话呀？！

再ps，NANA的动画真的很好看！